No man no cry? : Cultural Misconception of a man in Africa ?

17 mei 2006
De datum blijft brandde in mijn onderbewustzijn als een dodgy kapsel dat je dacht dat was cool toen je over 13 jaar, alleen te beseffen, als je ouder groeide dat je vreselijk mis. Helaas voor u al, je moeder in geslaagd om een beeld dat ze routinematig wielen telkens als er gasten op bezoek te krijgen.
Op 17 mei 2006, Arsenaal FC verloren 2-1 in de Champions League-finale naar een Barcelona team dat de wil van Deco pochte, Ronaldihno en de grote Samuel Eto 'o. Het spel had het allemaal!
Een tragisch rode kaart voor Teutonic doel offerte Arsenal in het begin van de wedstrijd, een torenhoge kopbal van de formidabele voorhoofd van Sol Campbell naar Arsenal aan de leiding te zetten en cue een defensieve scherm dat de afgunst van de zou zijn geweest 300 Spartanen die die noodlottige dag tegen de Perzen stond.
Helaas, zoals de achterkant route die de Perzen gebruikt om de Spartan blokkade te doorbreken, de komst van de Zweed Henrik Larsson van de bank luidde het einde voor Arsenal als hij doelen voor Eto 'o en de Braziliaanse Juliano Bellet geleverdik.

De moraal van het verhaal kwam echter niet uit het spel zelf, maar uit mijn reactie op het spel. Na het lezen van vele een tijd die gezicht van een Afrikaanse man is geen plaats voor tranen te verblijven; het was veel tot mijn schaamte die ik voelde die natrium geregen druppels maken hun weg naar beneden mijn gezicht als de scheidsrechter blies het laatste fluitsignaal. Zoals ik haastig veegde de tranen weg, Ik vroeg me af om me af wat mijn voorouders zou zeggen zouden ze hebben zo'n vertoning van unmanliness gezien. Het was op dit verhaal vertellen aan mijn vrienden een paar jaar later dat ik besefte dat de ludicrousness van dat hele denkproces. Hoe kan de tranen je minder van een man? Wordt een man bepaald door wat je bent of wat je gezien te doen ?
In essentie, in de 21e eeuw, heeft wordt een Afrikaanse man is teruggebracht tot een karikatuur, vol met verwachtingen, eisen en dergelijke ? Een abstracte rubriek waartegen men mannelijkheid kan worden gekwalificeerd of licht bevonden ?

Verward ? Probeer dit.
Hier krijg je een stuk papier en aan de linkerkant, Schrijf op 5 dingen die je geloven dat een Afrikaanse man moet zijn. Ladies aarzel dan niet om mee te spelen en.
Aan de rechterkant, schrijf de 5 dingen die je gelooft maakt je een Afrikaanse man. Dames, Plaats jezelf in je broer, vader, oom, vriendje of belangrijke anderen voeten en hetzelfde doen vanuit zijn standpunt.

Gezien mijn nogal vreemd bekeken, Ik vroeg een vriend om te helpen en dit is de lijst ze kwam met voor de linkerkant; Black, sterk, agressief, veeleisende en hardwerkende.

Gevoel weggelaten ?
Goed, Ik vulde vervolgens de rechterkant en dit is de lijst die ik kwam met; ontwikkeld, geduldig, intelligent, koppig en geaard.
Wat vindt u, is dat een groot deel van de dingen op de linkerkant zijn wat je hebt geleerd te verwachten van een Afrikaanse man. Of het nu uit de media van het beeld van wat het betekent om een man in Afrika, of door de pesterijen van je vrienden als je iets "umanly" of zelfs meer kans door uw oudsten doen wat ze leest de riot act.
Ik noem de linkerkant Shaka na Shaka Affirmative, de legendarische Zulu koning van de 18e eeuw. Geparodieerd en nauwelijks begrepen, Hij blijft voor het grootste deel het eerste ding dat gaat om mensen denken als ze denken Afrikaanse man.

Aan de rechterkant, vindt u een groot deel van de kwaliteiten die onopgemerkt gaan over vinden. De karaktertrekken dat iemand een hele wezen in plaats van een mock-up van wat een persoon zou moeten maken.
Ik noem deze kant Madiba na Nelson Mandela Rolihlahla, de gerespecteerde voormalige president van Zuid-Afrika. Diep gerespecteerd door alle, Hij blijft aan het model waarmee de Afrikaanse leiders smeekte te streven to-date. En toch, als iemand zegt Afrikaanse man, hij is niet het eerste beeld dat opkomt.

Het waarom van deze discrepantie is waarschijnlijk beter beantwoord door een psycholoog, maar ik wil je na te denken over dit als u de vraag: "Wat betekent het om te zijn en Afrikaanse man te beantwoorden ?" voor jezelf.
Want ik geloof dat het in de strijd en moeite om zichzelf te definiëren door middel van degenen cultuur, overtuigingen, religie en levensfilosofie dat het antwoord zich bevindt. In plaats van een doos waarin we passen of zijn verpakt in, onze culturele achtergrond is, I believe, bedoeld om ons de basis van waaruit op te bouwen uit eigen interpretatie van wat het betekent Afrikaanse en een man te geven.
Proberen te zijn Madiba of Shaka maakt je niet meer of minder van een man als de enige doel voor u te doen is om krediet te krijgen voor zijn mannelijk. Nor does crying make you any less of a man.
Just like the battle for emancipation of the African woman was waged as an inclusive battle to add different versions of what it meant to be an African woman to our traditional dictionary, so too does the battle to define African manliness in the 21st century.
It is in celebrating those qualities of individuals that make them African men rather than in the comparison to caricature that the answer lies.
Dare you to be your own man ?