ثقافة الجنس الأفريقية | الصغيرين الاستطالة

وأتذكر في سن 13, بعد أسابيع قليلة كنت قد استسلمت لنداءات الطبيعة الأم – وجاءت الفترة الأولى لي – ودعا أحد أصدقاء لي والدتي في غرفة المعيشة التحدث معي عن شيء "مهم". وقالت انها انتظرت حتى ابنها خرج للعب وكأنه امرأة بجنون العظمة القديمة, أقفل الباب على عجل متأكدا مما تم إصلاح بإحكام سلسلة باب الأمن لتفادي أي انقطاع غير المرغوب فيها.

وقالت انها بدأت مع, "أنت الآن في طريقك لتصبح امرأة نمت بشكل كامل, وقبل ذلك هناك بعض الأشياء التي أمك طلبت مني أن أقول لكم ". كنا هناك لمدة ثلاثين دقيقة, وجهي تحول ببطء إلى الظل موحل الخضراء كما أوضحت بيانيا عملية استطالة الشفرين أو في الكينيارواندية: Gukuna Imishino / Imyeyo Guca. على المدى غوشا imyeyo تعني حرفيا "لخفض المكانس’ – تستخدم الفتيات على الخروج في الادغال في مجموعة, وعندما سئل حيث كانوا في طريقهم كانوا يردون بأنهم كانوا في طريقهم في الغابة بحثا عن العشب, التي من شأنها أن تتحول إلى المكانس. على الرغم من أن الرجال يعرفون عن هذه الممارسة الآن, تقليديا أنها لم تكن تهدف إلى معرفة, وهذا هو السبب أنها جاءت مع اسم محترم للاستطالة الشفرين.

guca imyeyo تعني حرفيا (لخفض المكانس في الكينيارواندية)

ثقافة الجنس الأفريقية | الصغيرين الاستطالة (Gukuna Imishino)

بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون, بل هو عملية يتم بموجبها فتاة في مرحلة البلوغ لها بلطف يسحب إلى الخارج لها الشفاه الداخلية (بعيدا عن جسدها) من خلال تطبيق قوة لهم على استخدام الأعشاب الخاصة التي يتم تدريب الفتيات للبحث عن شجيرات في رواندا – هذه العمل على حد سواء باعتبارها مواد التشحيم وجعل الصغيرين تنتفخ قليلا حتى يصبح من السهل انتزاع. ولكن بالنسبة لنا خارج رواندا, ننصح لاستخدام مواد التشحيم unfragranced, أو لا شيء على الاطلاق. كل يوم لمدة 10-20 دقائق سحب جميع الفتيات على طول الشفرين من أعلى إلى أسفل بحيث بعد حين شكلها العام لم يتغير, ولكن فيما وراء بروز الشفرين الخارجي يضاعف; ربما هذه الطقوس اليومية تسير على ما يرام في مرحلة البلوغ, بعضها يحمل حتى على عندما يتزوجن.

في وقت لاحق من تلك الليلة وأنا انتظر النوم لابتلاع لي ردها الكلمات في ذهني -- وأنا لم أتخذ من الوقت لنسأل : لماذا كان مطلوبا من هذا لي والذي كان الغرض. قيل لي ببساطة ما كان عليه ، وكيف أنه كان ينبغي القيام به. وشعرت بقليل من حقق, كيف يمكن يسألونني لتشويه شكل المجوهرات بلادي, ناهيك عن الجلوس هناك تبحث في نفسي الى هناك? أنا فقط وضعت هذا في الجزء الخلفي من ذهني; لم يكن هناك وسيلة كنت ذاهبا لتتماشى مع هذه الممارسة المبتذلة!

بعد عشر سنوات بينما كان في رحلة في بروكسل, كانت لي محادثة مع أحد أصدقائي الذين جاءوا للتو من رواندا حيث على الرغم من التأثيرات الغربية الكبرى, هذه الممارسة لا تزال حية جدا. ووصفت بعض المشاهد المؤلمة جدا بحيث الفتيات في المدارس الداخلية والجلوس في الصف في مواجهة بعضهما البعض وسحب الشفرين بعضهما البعض في حين اللحاق بالركب عن آخر القيل والقال. لأنه بدا لي وكأنه مشهد من فيلم X - تصنيف ولكن كان يدرس لم أكن لتحدي قيمنا الثقافية في إعداد الجمهور, لذلك أنا أبقى هادئة. مؤخرا, استمعت الى برنامج اذاعي الرواندي الذي جعلني أفهم استطالة الشفرين أفضل ولماذا مثل هذه المشاهد كما وصفها صديقي كانت شائعة. وsexperts على العرض, وأوضح أنه عندما انسحب البنات الصغيرين في مجموعة, لأنه لا يمنحهم شعورا بالانتماء لكنه ساعد أيضا لهم أن يعرفوا أنه ليس من شيء لأنها كانت تخجل من. علاوة على ذلك, ساعد الفتيات في الحصول على قصاصة من متعة أنهم سيشعرون مع أزواجهن عندما تزوجا.

خلافا للاعتقاد أنه في أفريقيا, الجنس هو عادة رجل تسلق أعلى للمرأة للقيام بأعمال تجارية والشخير له مرة واحدة على مدى الخمسين; الجنس في رواندا هي عملية ، ويتوقع لجعل الرجال زوجاتهم النشوة (kurangiza) والسائل المنوي (kunyaza). ما يكاد أن أسميه العمل عشر دقائق. ومن المفترض استطالة الشفرين لجعل هذا أسهل تحقيقا لانه عندما تكون الشفاه طويلة أنها أسهل من انتزاع واللعب مع المداعبة, أنها تغطي كامل القضيب ويتسبب في مزيد من الاحتكاك خلال الاختراق وبالنسبة للنساء, حتى تصبح هذه المنطقة أكثر حساسية نظرا للسحب ، وبالتالي, فإن فعل التنصت على القضيب شفتيها السماح لها القذف.

لهذا السبب, وتعطى امرأة في يوم زفافها خاصة حصيرة (ikirago / umusambi) التي كانت تستخدم لحماية الفراش من الحصول على المتسخة عند الجماع الجنسي مع زوجها. وكان ذلك لم يحدث لي أن منقوشة بشكل جميل الحصير ألياف الموز الذي رأيت العديد من العرائس الرواندي تلقي كهدايا كانت لهذا الغرض. اعتقدت أنها كانت تستخدم لنفس الشيء اعتدنا عليها في المنزل; وهو طفل وخادمة لدينا انتشار حصيرة تحت ظلال شجرة الأفوكادو عندما كانت الشمس ساخنة جدا وكنا على وليمة غداء السبت لدينا. ولم أكن أعرف!

Ikirago / Umusambi (خاص حصيرة)

دعا وثائقي تم تصويره في رواندا واذاعة في كندا لو Sexe (حول العالم) وتحدث لمجموعة متنوعة من المرأة الرواندية حول الممارسات الثقافية ، وكيف شعروا عنه; في حين قالت النساء الأكبر سنا والأقل تعليما كان شيئا لا يمكن أبدا أن المسألة وسوف تشجع بالتأكيد بناتهم على القيام بذلك أنها ستكون قادرة على العثور على زوج وليس جلب العار للعائلة; وقالت امرأة عصرية أكثر تعليما أنه على الرغم من انها فوائدها, ويلقى باللوم على المرأة التي فشلت في السائل المنوي من الزوج, ويمكن أن يهان أمام زميلاتها والقيت في بعض الأحيان للخروج من منزلها الزوجي. ولكن مثل كل ممارسة ثقافية, فقد كلا من الإيجابيات والسلبيات لذلك لا نستطيع سحب الصوف على عيوننا وندينه دون النظر بعناية كلا الجانبين.

الصغيرين سحب ليست ممارسة جديدة ولا يتم ذلك إلا في رواندا; وقد فعلت قليلا من البحوث, لقد وجدت ان هناك وسجلت مشاهد لنساء مع الصغيرين ممدود في أوائل القرن 19, الكائن الأكثر شهرة في Saartjie سارة '’ بارتمان (وهوتنتوت فينوس) من جنوب أفريقيا. جيء به الى أوروبا في 1810 وكان موكب في قفص في سيرك بيكاديللي وفي وقت لاحق في باريس لالمتفرجين الذين يريدون متحمس لرؤية أردافها العملاق والأعضاء التناسلية.

سارة 'Saartjie’ بارتمان (وهوتنتوت فينوس)

من المحادثات مع عشوائي المرأة الأفريقية الأخرى, تعلمت أن يتم أيضا في زيمبابوي, زامبيا وجنوب أفريقيا. رغم عدم وجود دليل طبي ان امرأة مع الصغيرين ممدود, لديها اكثر الاشباع الجنسي من امرأة العادية – كمية المرأة الرواندية راض متأكدون جعلت شهادة أنه ربما النساء في جميع أنحاء العالم في حاجة لبدء سحب شفاههم من أجل علاج orgasms.Rwanda وهمية بعض التقدم الإيجابي جدا فيما يتعلق بتمكين المرأة; لديهم أعلى مستوى من التمثيل النسائي في البرلمان في العالم، ويفعلون أكثر من ذلك بكثير على أرض الواقع لإغلاق هذه الفجوة بين الجنسين. يبدو أنها قد يكون لها أيضا أن معظم النساء راضيا عن طريق الاتصال الجنسي في العالم, كيف حول ذلك? تمكين المرأة جنسيا في أفريقيا – أراهن أنك أبدا الفكر الجنس, القوة, امرأة وأفريقيا يمكن أن توضع في نفس الجملة.

اللسانين التالية تغيير المحتوى أدناه.
"لا أستطيع تغيير العالم، ولكن أعتقد أنني يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي على شخص واحد لتحفيز شخص آخر, للتأثير على التغيير. أعتقد أنا وأنت يمكن أن تلهم العالم."

تعليق مغلق

0 comments

  1. جرايسي

    أنا سعيد لمعرفة أن النساء مثل سارة Saartjie "بارتمان تمارس هذا التقليد منذ فترة طويلة.
    لمعرفة من الحركة التي تمكن النساء جنسيا في أفريقيا, بدلا من
    ممارسات بشعة مثل تشويه الأعضاء التناسلية للإناث التي تضر منهم هو
    قوية. كان الجزء الذي لم يكن إيجابيا جدا عن النساء اللاتي يمارسن
    استطالة الشفرين من أجل الحصول على زوج وكيف يتم فضحهم بعض و
    اللوم لعدم وجود هزة الجماع. ولكن كما قلت لكم كل ممارسة ثقافية على حد سواء إيجابية و
    سلبية لذلك نحن لا يمكن سحب الصوف على مدى أعيننا وندينه دون
    النظر بعناية الجانبين. شكرا جزيلا لهذه القراءة الثاقبة لك.

  2. ماجي ماكاسكيل

    ختان الإناث على قدم المساواة مع ختان الذكور. على الرغم من أنني لم يكن لديهم ختان ابني, وحقا لا تدعم الجراحة التجميلية القصر, أعتقد أن مصطلح “ختان الإناث التناسلية” هو أوروبي.

    -1
  3. التنبيهات: تتحرك على أسلاك: أخبار, المشاركات, الموسيقى الجديدة | العكر: Futuristically القديمة

  4. التنبيهات: استطالة الشفرين لا تزال على قيد الحياة في رواندا

  5. التنبيهات: الثقافة الافريقية بعد – Allinthewhole.com

  6. التنبيهات: الشعب الأفريقي والثقافة – nagaworld.info

  7. التنبيهات: ثقافة الجنس الأفريقية – nagaworld.info

التعليقات مغلقة.

F
F
تغريد
orijinculture على تويتر
يتبع الناس orijinculture
تويتر صورة Y
F
Invalid username, no pictures, or instagram servers not found
Invalid username, no pictures, or instagram servers not found
F