“Do It Like De Man Dem”: Yaa Asantewaa [Koningin Moeder van Ejisu]

Yaa Asantewaa | Koningin Moeder van Ejisu

Toe hy gevra is watter voordeel het vroue meer as mans?", onlangs gekraai Mej Heelal 2011 Leila Lopes verklaar dat "die vrou is sterker as mans… hulle kan alles wat 'n mens kan doen en meer doen "Terwyl baie mense waarskynlik geborsel haar kommentaar en in plaas daarvan het verkies om te fokus op die pragtige deelnemer se skoonheid., haar kommentaar is verwelkom en deur vroue regoor die wêreld gevier. Ten spyte van hul toegeskryf subaltern posisie in 'n manlik gedomineerde wêreld, Baie vroue het lank aangevoer dat indien die volle geleentheid gegee om die bevoegdheid uit te oefen ons in hierdie wêreld besit, die wêreld sal 'n beter plek te wees. Dit is om nie te argumenteer dat die mans is 'n nie die gekose leiers van hul families of op enige wyse te insinueer dat die mense is minderwaardig teenoor vroue, nie, maar eerder, Daar word gesê die krag en mag vroue besit te bevestig – 'n feit ontken te veel te veel vroue regoor die wêreld.

Terwyl die huidige Mej Heelal Leila Lopes sal onvermydelik dien as 'n positiewe rolmodel en inspirasie vir Afrikane (Afrikaans soos uitgedruk in hierdie stuk verwys na alle Afrikaners oral in die Diaspora), daar is ander moedige en inspirerende vroue wat die weg gebaan vir haar. Bedreig word deur die inval van die Britse en hul inkomende inbreuk op haar land se soewereiniteit en gesag, Yaa Asantewaa gedemonstreer krag, moed en veerkragtigheid toe sy gelei het die manne van Asante (Asante Warriors) in die stryd teen die Britse. Met al die manlike leiers van haar stam, insluitend haar broer Nana Akwasi Okpese die heerser van Ejisu (nou deel van die hedendaagse Ghana) en die Koning van Asante Prempeh ek, verban na die Seychelle, die Koningin Moeder van Ejisu die krag van 'n vrou uitgeoefen deur nie net' n beroep op haar mede-mense nie, maar ook mede-vroue om die Asante rebellie te lei teen die Britse. Die doel van die "oorlog van die Golden Stoelgang" 1900 was die simbool van die nasie te verdedig, die Golden Stoelgang (die hoogste simbool van die soewereiniteit en die gesag van die Asante mense) en bring haar Koning terug na sy regmatige plek.

In 'n geheime vergadering met die oorblywende Asante hoofmanne oor hoe hulle nasie te verdedig, Yaa Asantewaa haar vreesloosheid uitgespreek deur te sê:

“Nou sien ek dat sommige van julle vrees om voort te gaan om te veg vir ons koning. As dit [was] in die dapper dae van Osei-Tutu, Okomfo Anokje, en Opoku Ware, kapteins nie gaan sit om te sien hulle koning weggeneem word sonder 'n skoot te skiet. Geen Europese kon gewaag het praat met die hoofde van die Asante in die manier waarop die goewerneur het aan jou vanoggend. Is dit waar dat die dapperheid van Asante is nie meer nie? Ek kan dit nie glo nie. Dit kan nie wees nie! Ek moet sê: As jy, die manne van Asante, sal nie vorentoe gaan, dan sal ons. Ons, die vroue, sal. Ek sal 'n beroep op my mede-vroue. Ons sal veg! Ons sal veg tot die laaste van ons val in die slagvelde. "

Hoewel die Britse sal uiteindelik suksesvol in hul soeke op 1 Januarie, 1902 die Asante Ryk 'n protektoraat van die Britse kroon te maak, Koningin Moeder van Ejisu het daartoe gelei dat 'n baie hewige stryd om die onderdrukking en onreg van die Britse koloniale stelsel om te verhoed dat loodrecht op haar ryk se onafhanklikheid.

Hoewel yaa Asantewaa sou ly ook die geloof van die broer en King deur word gedwing om in ballingskap, waar sy oorlede op Desember 27, 1924, haar krag, moed en vasberadenheid steeds eerbied en deur Ghanese en deur vroue regoor die wêreld gevier. Saam met 'n meisie se hoërskool gebou ter ere van haar, Ghanese gedrag dikwels jaarlikse vieringe ter ere van haar nalatenskap. Sy staan as 'n voorbeeld van hoe vroue kan doen alles wat' n man kan doen, selfs wanneer die mans self is bang step-up en hul nasie te verdedig.