"Loi Obama": El imperialismo de hoy en día en el Congo?

El 5 de enero, 2010, el Congreso de los EE.UU., en los liderazgos del presidente Obama, aprobó la Ley Dodd-Frank Wall Street Reforma & Protección al Consumidor. Esta Ley, también conocida como la "Loi Obama" o "Ley de Obama’ en la República Democrática del Congo (República Democrática del Congo), se puso en marcha con el mandato de "promover la estabilidad financiera de los Estados Unidos mediante la mejora de la rendición de cuentas y la transparencia en el sistema financiero, para poner fin a "demasiado grandes para quebrar,"Para proteger al contribuyente estadounidense, poniendo fin a los rescates, proteger a los consumidores de prácticas abusivas de los servicios financieros, y para otros fines. "Entonces, ¿cómo esta ley con la intención de proteger a los consumidores afectan a un país africano, aparentemente independientes más 1000 kilómetros de distancia?

La Ley tiene una disposición que obliga a las empresas públicas para precisar cuáles son las medidas que están tomando para garantizar que los minerales utilizados en su cadena de suministro no están financiando grupos armados y señores de la guerra que se embarcan en una campaña de violencia brutal contra el pueblo congoleño. Estos "minerales conflictivos" como se les conoce, consisten en la 3Ts - estaño, tantalio, tungsteno y oro. Se utilizan en la producción de muchos de los dispositivos electrónicos que han llegado a amar como nuestras computadoras, Reproductores de MP3 y teléfonos celulares. Sin embargo, el medio por el cual muchos de estos minerales han sido extraídos y vendidos, han sido muy controvertidos y han jugado un papel importante en el desarrollo de esta Ley. Se ha argumentado por el representante demócrata Barney Frank, para los que la ley es parcialmente llamado, que "el objetivo es cortar la financiación a las personas que matan a la gente." Con este motivo en mente, los EE.UU. considera que las disposiciones de la Ley ayudaría a fomentar una cultura en que las empresas grandes se aseguraría de que sus compras de estos minerales son 'conflicto' libre.

Mientras que la Ley se llevó a cabo sobre todo con intenciones buenas, Algunos han sostenido que ha tenido un efecto contraproducente sobre el pueblo del Congo y de hecho ha contribuido a fomentar una cultura de la cual los caudillos más poderosos son capaces de apoderarse de los minerales en el este de Congo y el uso de los beneficios a maltratar y controlar a las poblaciones locales. Al igual que la controversia en torno a los "diamantes de sangre,"Las empresas, como Apple e Intel están muy conscientes de dónde se compra los recursos necesarios para sus productos ya que tienen miedo de la reacción negativa del público es muy probable que la cara si se determina que han participado en la compra de "minerales conflictivos". Como resultado, Algunos han argumentado que desde la aprobación de la Ley "de Obama,"Muchas grandes empresas están eludiendo Congo y están llevando su negocio a otros países donde el estigma asociado con estos minerales no es tan pronunciada o publicidad.

Esto significa que las poblaciones locales en las zonas ricas minas de minerales a distancia como el sur de Kinu Provincia, que dependen en gran medida de los ingresos generados por la minería de estos minerales, ahora se quedan sin una fuente confiable de ingresos para sostener a sus familias. A consecuencia, necesidades básicas como la alimentación, ropa y la educación son difíciles de conseguir y muchas de estas personas se quedan con muy pocas opciones. Sin embargo, otros han argumentado que si bien existen algunas consecuencias negativas a la Ley de, las disposiciones han contribuido en la reducción de una cultura de la violación y brutalidad realizadas por varios jefes militares y los grupos armados.

Lo interesante de esta situación es el papel de los EE.UU. sigue desempeñando en el Congo. La República Democrática del Congo ha tenido una historia muy precarias y las relaciones con los EE.UU. que data de muchas décadas. Muchos han colocado los EE.UU. y el entonces presidente Eisenhower como uno de los principales actores en el asesinato de Patrice Lumumba el 17 de enero, 1961. Podría decirse que el Congo líder más revolucionario, Patrice Lumumba declaró una vez que:

"Dead, vida, libre, o en la cárcel por órdenes de los colonialistas, no soy yo el que cuenta. Es el Congo, es nuestra gente para quien la independencia se ha transformado en una jaula en la que se consideran desde el exterior ... La historia que algún día tiene algo que decir, pero no será la historia que Bruselas, París, Washington, o las Naciones Unidas va a enseñar, pero lo que van a enseñar en los países emancipados del colonialismo y sus títeres… una historia de gloria y dignidad ".

A pesar de su anuncio y una llamada para un libre e independiente del Congo, libre de la imposición de las potencias imperiales / exterior y la gobernanza, la aprobación de la Ley Dodd-Frank de Reforma de Wall Street & Protección al Consumidor y las implicaciones señaló que ha tenido en el pueblo del Congo demuestra que la nación africana aún tiene mucho camino por recorrer para hacer valer su independencia y su desprendimiento el título de "títere". Aunque hay muchas teorías, todos los cuales han sido contrarrestadas, alrededor de los motivos detrás de la aprobación de esta Ley, incluyendo el argumento de que fue motivada por la necesidad de obtener el control de los minerales abundantes Congo posee, al igual que el asesinato de Patrice Lumumba fue motivado por la necesidad de que los EE.UU. y Bélgica para asegurar mineral rica provincia de Katanga, es difícil negar el nivel de influencia los EE.UU. aún mantiene en la República Democrática del Congo. La pregunta es:, es necesario, e incluso ético para un país que obtuvo la independencia como un país libre "autónoma" del Estado sobre 51 años atrás, todavía bajo la influencia y, en cierta medida de control, de las potencias extranjeras, como los EE.UU.?

Patrice Lumumba

Patrice Lumumba



“Mabele”(Lingala) Se traduce en “Tierra”. Lingala es una lengua hablada en Congo.This es una canción sobre la lucha y la esperanza de las bendiciones de Dios en la tierra y al pueblo.

 

 

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