Marimba: Expressie van vrijheid, toch mijn Afro-Ecuadorianen...

Ondanks de komst van het kolonialisme en het hebben van een constante discriminatie door de dominante mestizo en criollo populatie verduren, Afro Ecuadorianen zijn erin geslaagd om een eigen identiteit te behouden, diep verankerd met hun Afrikaanse cultuur en tradities bijna vier en een halve eeuw. Anders dan de Garifuna die zich sterk associeert met en onderhoudt een nogal gelijk identificatie met zowel hun Afrikaanse en Carib / inheemse afkomst, Afro Ecuadorianen zijn afstammelingen van zwarte slaven die overmeesterd en trouwden met de lokale inheemse bevolking. Echter, als gevolg van diepgewortelde racisme, zijn zij niet in staat om te integreren met de grotere Ecuadoriaanse samenleving en als gevolg geweest, hebben ervoor gekozen om te creëren en handhaven van een sterke associatie met hun Zwart / Afrikaanse afkomst.

De geschiedenis van de Afro Ecuadorianen is een van gedefinieerd door veerkracht. De slaaf boot met hun voorvaderen schipbreuk voor de kust van de Esmeraldas in 1553 en ze waren in staat om een eigen identiteit te creëren voor zichzelf door het behoud van aspecten van hun Afrikaanse wortels en cultuur door het succesvol afweren van de constante aanval van de Spaanse kolonisatoren. Ze waren ook in staat om te creëren wat bekend staat als de "Zambo Republiek", waarin de favoriete bestemming voor ontsnapte slaven in de hele regio werd.

Vandaag, Afro Ecuadorianen overwegend bezetten de kust Esmeraldas en Valle del Chota regio's en ze hebben muziek gebruikt, in de vorm van de marimba dans, naar een eigen identiteit binnen de grotere Ecuadoriaanse samenleving te creëren en hun Afrikaanse wortels en cultuur te behouden. De marimba is een muziekinstrument, die bestaat uit houten balken en metalen mallets. Het lijkt sterk op de xylofoon en werd afgeleid van het West-Afrikaanse balafoon. Muziek onder Afro Ecuadorianen overeenkomt met de currulao, of marimba dans. Dit heeft te sterke wortels in de Bantu en Mande erfgoed in West-Afrika.

Voor veel Afro Ecuadorianen, marimba dansen diende als de ultieme uiting van vrijheid. Tot op zekere hoogte zij geëxploiteerd als een autonome staat, omdat zij in staat waren om af te weren van de Spaanse kolonisatoren. Echter, als gevolg van de aantasting van de dominante mestizo op de Esmeraldas te wijten aan de regio's overvloedige minerale rijkdom, voorbehoud waren op Afro Ecuatorianen en een groot deel van het geplaatste 20^th eeuw, marimba dansen waren geregeld en werden verboden, tenzij men bezat een vergunning. Hoewel deze sterk beïnvloed de prevalentie van marimba muziek en door de Afrikaanse wortels en cultuur standaard Afro Ecuadoraanse's, in de vroege tot midden 20^th eeuw, Afro-Ecuadorianen zouden nogmaals hun veerkrachtige geest weer te geven door de wederopstanding van hun geliefde muzikale dansen en tradities.

In de jaren 1970, de oudere Afro Ecuadorianen begonnen aan een missie om hun Afrikaanse erfgoed en de traditie te doen herleven door het creëren van folklore scholen en dans troepen om les te geven en uit te voeren marimba muziek en dans. Dit heeft niet alleen geholpen om sterke relaties te bevorderen tussen de jongere en oudere generaties, maar ook de jongere generaties in staat te stellen een sterk inzicht in hun wortels en cultuur te ontwikkelen. Vandaag, marimba muziek en dans wordt gebruikt in combinatie met theater om het verhaal van de sterke veerkrachtige geschiedenis van Afro Ecuadorianen bezitten vertellen en ook om te helpen bevorderen van een gevoel van trots. Afro Ecuadorianen hebben ook gebruik gemaakt marimba als een middel om de communicatie met de Afrikaanse diaspora. Hun prestaties op te nemen thema's relateren aan alle Afrikanen in de hele diaspora, zoals slavernij, weerstand en veerkracht. Marimba groepen zijn ook in staat om deel te nemen is in grote nationale en internationale muziekfestivals, waar ze hun rijke culturele tradities tonen aan de rest van de wereld geweest.

Marimba is uitgegroeid tot zo'n belangrijk onderdeel van de Afro Ecuadoriaanse leven en het leven in de Esmeraldas in het algemeen, dat de grote steden zijn gepleisterd met grote muurschilderingen van marimba spelers worden begeleid door dansers met de uitspraken "Culturele identiteit is onderdeel van een positieve persoonlijkheid"En"Folklore is de identiteit van een Gekweekte Mensen"Vetgedrukt. Ondanks het feit dat de mogelijkheid om met trots te vertegenwoordigen en tonen hun cultuur en identiteit door marimba dans en muziek, Afro Ecuadorianen nog steeds moeite hebben om diepgewortelde racisme te overwinnen en als gevolg daarvan worden gemarginaliseerd door de dominante mestizo en criollo samenlevingen. Velen leven in armoede en worden onderworpen aan discriminatie, waardoor het moeilijk voor hen om te integreren met hun mesties en criollo tegenhangers. Ondanks deze tegenslagen, Afro Ecuadorianen zijn een sterke veerkrachtige mensen. Hun veerkracht blijft worden gemanifesteerd door de groeiende invloed van marimba op de natie en hun participatie in de Ecuadoriaanse National Football League.

Geïnspireerd door Bob Marley's filosofie "Niemand anders dan onszelf kan onze geest te bevrijden", Orijin is een unieke "Cultuur Brand" het aansluiten van alle Afrikaanse afstammelingen samen door het Modemerk en uitdagende tijdschrift om onze levensstijl wereldwijd beïnvloeden ... .Don't gewoon dragen Cultuur, SHARE Cultuur