Snel Bel 'n dr.. "Seksuele genesing in die Afrikaanse diaspora"

Ek onthou dat ek lees 'n kort artikel online oor Rihanna se onlangse voorkoms en deelname in haar land se jaarlikse Kadooment viering en ek was woedend op die media se reaksie. Sommige het haar kostuums en beweeg skandalig,"" Slonsig "en" oordrewe seksuele. "

Se onkunde!"Ek verklaar. Vir my, hierdie antwoorde is gewortel in hierdie mense se onkunde en hul gebrek aan kennis oor die wortels en kulturele feeste en praktyke in die Wes-Indiese Eilande.

Om 'n trotse Wes-Indiese wat gereeld deelneem aan die jaarlikse karnaval vieringe geklee in kostuums, net soos die onthulling as die een Rihanna gedra het en "slegte", soos sy gedoen het toe sy gedans, Ek kon net nie verstaan Westerse media se verontwaardiging nie. Carnival en die vieringe is 'n integrale deel van die Wes-Indiese lewe. 'N kans om te speel die rol van iemand wat ons andersins nie sou openbaar vertoon. 'N kans om jouself te bevry en die vrylating van alle inhibisies. Dit is goed vir die siel! Selfs die mees godsdienstige en preuts Windies omhels en aanvaar Carnival as 'n noodsaaklike deel van die lewe. As slegs die Westerse media bewus was van hierdie, Miskien het hulle nie gereageer het nie die manier waarop hulle het Rihanna. Egter, Ek twyfel dat die besit van hierdie kennis om hul persepsies sal verander.

Ons het gesien hoe die omstredenheid rondom die "dutty wyn ontwikkel"- 'n dans gewild gemaak deur reggae dancehall kultuur. Terwyl sommige het opgemerk dat die dans blyk te wees, gewortel in die tradisionele Wes-Afrikaanse vrugbaarheid danse, ander blaas dit as 'n vulgêre dans wat ontbloot die skandalige aard van dancehall kultuur.

Wat ek interessant vind oor Afrikaanse kultuur regdeur die Diaspora is die alomteenwoordigheid van die vryheid van seksuele uitdrukking. Of ons kyk na 'n National Geographic video, 'n rap-video of' n kulturele viering in die strate van die Karibiese Eilande, vryheid van seksuele uitdrukking is byna altyd teenwoordig. In beide die voorbeelde van die Caribisch gebied en die Afrika, beide mans en vroue is net so vry in hul seksuele uitdrukkings. Op die hand, Ek het besef dat in sommige rap videos, moderne dancehall en hiplife videos, die uitstallings van seksualiteit tussen mans en vroue is 'n bietjie anders. Dikwels in hierdie musiek videos, die vroue is op mekaar as seksuele voorwerpe, terwyl die mans staan om kwyl "vlos hul juweliersware, motors en ander materiële besittings. Terwyl baie van hierdie omstrede video's vertoon vroue as seksuele voorwerpe, in gewortel-Afrika en sommige dele van die Karibiese Eilande, mans is net so oop oor hul seksuele uitdrukkings. Terwyl ek sal die onderwerp van seksistiese ideologie behou in hierdie video vir 'n latere bespreking, die gemeenskaplike tema die vertoning van seksualiteit en die vryheid van seksuele uitdrukking is altyd teenwoordig.

Ek weet dat ek moet versigtig wees waar ek gaan met hierdie sedert-Afrikaners en hul nageslag het lank en hard geveg het om die geselskap van groot sexualized te vergiet, heathenous barbare – rol wat is toegeskryf aan ons deur kolonialisme in hul missie om ons te maak egter 'beskaafde mens. ", Ons kan nie ontken dat baie van ons blyk te wees baie gelykvormig met ons liggame en seksualiteit. Baie van ons is seker op hierdie manier, want in baie Afrika-stamme en kulture, die naakte liggaam is nie gesien word in hoogs se seksuele manier, maar in plaas daarvan, die naakte liggaam is bloot ons fisiese manifestasie van wat- om dit te bloot te stel, 'n natuurlike organiese deel van die aard van die dinge wat.

Kan dit wees dat ons in die Westerse wêreld te verteer gelyk van die menslike liggaam en die vertoning van dit met seks, eerder as om daarna te kyk as net 'n fisiese uitdrukking en manifestasie van die self? Is ons te konserwatief in ons siening van die menslike liggaam en die betekenis daarvan in die wêreld, kultureel en godsdienstig? Wat ook al die rede agter ons gevoel van walging, skaamte en afkeer van die uiterlike vertoon van die menslike liggaam en seksualiteit, Ek kan net nie help om te dink, Miskien moet ons almal begin op ons eie eksamen van die rede waarom ons begin om sulke gevoelens te hawe.