詩篇 68:31 プリンセスがエジプトから出てくるもの"と宣言; エチオピアは、すぐに神に彼女の手を差し伸べるものとします。"ユニティの位置 - エチオピアの土地へのこの聖書の参照は、Rastafariansはシオンに行く意欲をベースにしたその時にメインの前提の一つとなっています, 平和と自由; バビロン/抑圧の鎖のない場所. 脱出の動きの多くのRastafariansと信者のための, アフリカ, より具体的にエチオピア, 自由の土地として表す. 最もRastafariansで"預言者"と呼ば, マーカスガーベイと戻ってアフリカへのオールブラックスの流出のための彼の呼び出しとアフリカ人のための "アフリカ、彼の宣言,アフリカはそのorijinに戻って戻るときにだけ"は長いことを推理している, 彼らは奴隷と奴隷の自由になるのでしょう. その結果として, 皇帝ハイレセラシエ私は寄付したとき 500 彼らは彼ら抑圧宗主国の束縛から解放するためのジャマイカとカリブ海の他の部分に興味の入植者にエチオピアの彼のエーカーの土地, 多くの機会の利点を取り、Shashamaneの約束の地に定住.

ニュースを聞いたとき, カリブ海からの多くは、彼らが追放されたから、彼らは最終的に束縛から解放される場所の土地に戻ることを望んでShashamaneにトリクル充電し始めた. 年間で, 米国からアフリカのorijinの多くの. と英国でも到着し始めた. Shashamaneに来た人たちは高い期待があったが、, 彼らは期待通りに物事は必ずしもほとんどの砂金が出るしませんでした.

"約束の地への到着時,"多くは、地域住民が彼らの存在に激しい抵抗が直面していました. これらの帰国の個人の多くの, の大半は、ジャマイカ/カリビアンからRastafariansです, "farangi"と呼ばれていました, これは、外国人のためのエチオピアの単語です。. 代わりに彼らの兄弟姉妹と調和した平和な生活をすることができるという, Shashemaneの新しい入植者の多くは、しばしば抵抗し、拒絶反応と会っていた. これは今日でも多くの場合です。. しかし、, これらの指摘の問題にもかかわらず, Shashamaneに残っているこれらの入植者の多くは、彼らの選択を後悔していない. 代わりに、, 多くは"意識のレベルに彼らの仲間のエチオピアの兄弟姉妹を持ってパスに着手することを選択した,彼らはパンアフリカのマーカスガーベイのビジョンを確認し、受け入れることを可能にする"一.

それはそれ以上と推定されているが 2000 新しい入植者は、初期段階でShahshamaneに群がった, 進行中の問題のために, あまり最初にそれらに付与された土地のを持つことが、その後の政府によって連行されるなど (それは彼らの土地はに短縮されていると推定されている 11-44 エーカー), 最近の推定では、そのすぐ下に示す 500 ディアスポラのカリブ海と他の部分からの入植者は今Shashamaneに常駐. 数の減少にもかかわらず, ShashamaneでRastafariansと引揚者はまだ非常に活気のあるライフスタイルを維持するために管理する. 彼らは音楽に多額の投資を行ってきました, 芸術, 自分自身と子どもたちのためだけでなく、文化と教育, だけでなく、そのエチオピアの兄弟姉妹のための. 彼らはまた、有機農業を含む多数のプロジェクトを実施に着手している, 電気設備と数多くの建築プロジェクト. しかし、, 彼らの努力やプロジェクトにもかかわらず, "約束の地"の多くのように多くの、まだ顔の苦難は、市民権を得るために戦わなければならない.

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ニックネーム: キングスの女王. "そのまま私はそれを教えて"

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